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                浅谈书画的养生作用
                [ 编辑:admin | 时间:2016-11-16 11:30:39 | 浏览:1611次 ]
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                       【摘要】 书画是我国的传统艺术,其书画艺术与人的心身是密切相关的。书画艺术的作用不仅体现在它本身的价值作用,同是还体现出它对人的心身健康有更多的益处。其主要作用有“三益”——益脑、益心、益身。尤其在当今信息化的时代里,让我们看到中华瑰宝书画艺术仍不可忽视,理当发扬光大,更应发挥书画特有的心“定”作用,只有这样对人的心身会起到心身统一的好处,更有利处于提高学习和工作及生活的效率与质量。
                       【关键词】书画 养生
                       书画是我国的传统艺术,历代书画家长寿者不乏其人,其书画艺术与人的心身健康密切相关。
                       书画是中华民族数千年历史的瑰宝,长期以来备受炎黄子孙所珍爱。当代书家沈尹默先生言:“世人公认的中国书画是最高艺术,就是因为它能显示出惊人奇迹,无声而有音乐的和谐,引入欣赏,心畅神怡。”为拓宽书画艺术传统观念范围的作用,现就书画艺术的健身养生作用作深入一步地研究。
                       1、书画具有内在美之功效  
                       首先让我们从起决定作用汉字存在的内在美来探讨书画的功效。书画具有无穷的美妙和长久不衰的魅力,在很大程度上得力于汉字的举世无双。法国诗人米修说:汉字具有宇宙精神。靠近源头,接近自然,立于其旁,如傍一石、一树、一源,人更简朴,暗通广阔空间。在迹之首一汉字中,充满了景象,充满了新生,充满了原始的惊奇。笔划缤纷,百门大开,从中飞出诱惑,沁出芳香,吐出黎明,即便空白,也具有无限的生命。”总之,汉字具有博大精深、幽然卓绝的魅力,其它文字是无法与之媲美的。正因为它具有独特的美,从古至今众多书画家和爱好书画的艺术工作者都酷爱精研汉字,用毕生去认识它,欣赏它,表现它的美。自有史以来,大量历史文史资料证明,古代书画大师无一不是精通古汉字的,掌握和剖析与深度密切相关,并起决定作用。中国有“书画同源”之说,其实“书文同源”之说早已久存,因自有古老的文字记载,即有古仆的书写艺术,文字与书画艺术有史以来就形成了不可分割的两者共同发展着的关系。一个书画家仅会写字画画,往往带有匠气,而只有博古通今,具有高深的文化修养,他的作品才有“书卷气”,才能称得上是书画艺术。人在这样的精神环境中才能培育出健康的心身,才能走上健康长寿之路。祖先们创造的令人聪明智慧的汉字,不仅是人类文化的瑰宝,而且又是艺术人创造书画艺术的瑰宝。现在世界上有越来越多的人学习中国汉字,人们早已预言:21世纪将是中国的汉字世纪。
                       书画的线条美。中国书画作品若从仰韶文化遗址的刻划符号算起,距今约有六千年的历史。清代著名书画艺术理论巨匠包世臣在《安吴论书》中转述邓石如的话说:“字画疏处可以走马,密处不使透风,常计白当黑,奇趣乃出。”这说明书画是借单一黑色的点线传达情趣的艺术。让我们先看一下书法中线条本身虚实发展变化情况,从最早墨迹甲骨文的朱书和墨书来看,其运笔有轻有重,有疾有徐,线条有粗有细,有虚有实,起落运收,处处可见,但无论实线虚线都较有力度,可让人感受到本身内在的力度美。再说后世和近现代书家在作品中,追求线条的虚实变化,用笔的轻重缓急,使得作品更丰富多彩,耐人玩味。王羲之的《兰亭序》、颜真卿的《祭侄稿》等千古名作,以及张旭、怀素、苏东坡、祝枝山、康有为、吴昌硕、于右任、林散之、沙孟海等书法大师的书作无不在线条的虚实构造上呕心沥血,达到耐人寻味,撼人心魄的高妙境界而取得成功的。这里仅举已故长寿书画家林散之的草书,略加阐释。林散之的草书以优美独特的形体构造和耐人玩味的精湛线条享誉书坛,被公推为“当代草圣”,在他的书作中可以领略得到这样的感受:①就线条的粗细变化看,有粗细粗细粗细细;②从线条的虚实关系看,“实虚实虚实虚虚”。

                大家知道林散之老人是书家,亦是画家和诗人。我们怀疑,在书法创作中是否用上了“平仄平仄平仄仄的法则了。无庸置疑,他是一位塑造线条的大师,在他的作品中线条或优美宛转,或挺拔劲炼,无不恰到好处。总之,线条美只有在墨迹书画作品中才能得到更好的体现,也是众多书画家和书画爱好者从练习过程中愉悦自我而达到健身养生不懈追求的原因之一。
                       2、书画具有延年益寿之作用  
                       自古以来,就有“仁者寿”之说,美也!这里的“美”主要是指人的心灵美,书画家长期读碑临贴和创作,在人的心态上起到净化作用,书画家心灵美是一个重要特征。在中国传统的艺术类型中,没有任何艺术像书画这样和人的心灵相关。儒雅者,一手好书好画,漂亮、流畅、宽厚、雍容大度,是容人律己,不偏不激和经过文化洗礼过的见证。失意者,一手好书画是个人找到生命的依归,以书画构筑起一片人格至诚和刚直不阿的乐土,让自己在书画作品线条的跃动里去体悟性灵的天人合一之“德”。书画在创作过程中,作者将全身的气力运于笔端,引万毫齐发、求力透纸背、脑体而并用,达到精、气、神的高度统一。练习和创作运笔时线条的轻重变化、跌宕起伏,倾诉着书画家的心境,长期练习和研习书画并进行创作给书画家带来了两大收获,一是精神上的满足;二是脑手并用,这样就起到了健脑健身和养心的作用。感知良好的心境起到了预防疾病和保健作用,使之达到了养生和健身的目的。古人曰:“以喜为食”,而今天更应大力倡导这样的精神食粮和精神文明。
                       书画具有心“定”之功效   人们经常会说,电脑时代了,练书法和画画有什么用?可生活告诉我们,练习书法和爱好绘画与不爱好书画者是不同的,练习和创作书画者可获得“三益”——益脑、益心、益身。有一位经过几十年练习书法和爱好绘画者他与同龄人相比有着与年龄不相符的年轻!练书画让他获得了内心的“安定”,使他抛开了一切实现红尘烦恼,快乐地度过了多年清贫的生活,无意间收获了健身养生的成果。
                       孔子曰:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。”
                       现实告诉我们,人们往往首先看重的是“得”之“果”,而忽略了其产生之“因”:“知止”、“定”的作用。在滚滚红尘诱惑面前,人的欲望无止境,如何能知止?从生活角度来讲,知止,就是要不受利欲的引诱,不作过分的奢求。衣食住行,不能脱离社会现实,抱有过高的要求。各人经济状况不同,要根据个人实际情况“量入为出”来计划安排生活。对于个人地位的高低、荣誉的大小、报酬的多寡,如能泰然处之,宠辱不惊,才能获得内心的“定”。知止,也是一个人对自己能力的清醒认识,适可而止,不贪求自己力所难及的事。在有自知之明的基础上欣然接纳自己,接受现实,在不可改变的现实面前,于不利中找有利,在从事适合个人天性、喜好的事物中获得内心的“定”,此定乃心定也。现在生活条件好,很多人衣食无忧,人们或购健身器材,或研究吃什么保健食材,或去健身房锻炼,去山中悟道、养生,等等。但是,内心做不到“定”,则一切行动都达不到所希望的效果。
                       人在长期不稳定的工作环境中能自觉坚持练书法和爱好绘画创作,无“戒”而能定,知止,安心工作、遏制非分之念,于书画笔墨中怡然自乐,自然能收获养生的回报。为什么书画能够健身、养生?因为练字和动笔画画的过程中,人的心境获得了心“定”,自然趋于平和、安然、宁静。而现代都市人焦虑、烦躁等亚健康正是由于压力大以致精神紊乱的结果。倘若我们练习书法和进行绘画创作时全神贯注,人的思想纯静、恬淡,心神不被外界事物所扰动,使体内阴阳平衡,保证人体内环境的稳定状态,有效地减少或避免心理对于生理的干扰,这种全身心的投入,形神共养,心身统一,不仅对心身有好处,而且更有助于提高学习和工作的效率。
                       综合以上几个方面,书法的汉字美,书画创作出来的线条美,以及创作心境给人带来的心灵美使书画家及爱好者的心身得到健康。书法与美术之美对人体精神和形体的修养,非常符合中国传统医学《黄帝内经》摄生说,所以许多长期练习书画的人能够如其所言:“春秋度百岁乃去”,并非虚妄之谈。愿书画健身养生之作用被大众所理解,书画传统艺术更加发扬光大。

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